Рудракша, леокарпус, elaeocarpus decipiens (лат.), Japaneseblueberry,

rudraksh tree, ganitri tree, jenitri tree, utrasum bead tree(ағылш.), rudraksha (инд)

Рудракша – ағаштың жемісі индуизмде қасиетті. Рудракша электромагниттік зарядқа ие, күшті емдік қасиеттерге ие, қан айналымын, жүрек-қантамыр жүйесінің жұмысын жақсартады. Рудракша жүрек соғуын қалыпқа келтіреді, гиперактивтілікті, кернеуді, стрессті жеңілдетеді, зейінді арттырады. Рудракша салт-жоралар мен дұғаларда және күнделікті розарий, моншақ және кулон ретінде кию үшін қолданылады

Қосымша ақпарат

Элеорарпус – 350-ге жуық түрі бар тропиктік немесе субтропиктік мәңгі жасыл жалпақ жапырақты өсімдіктер тұқымдасы. Ол Үндістанда, негізінен Үнді-гангетикалық жазықта және Гималай тауының етегінде, теңіз деңгейінен 2000 метр биіктікке дейін, Непалда, Оңтүстік Қытайда, Индонезияда, Малайзияда, Таиландта, Австралияда, Жапонияда, Жаңа Зеландияда, Мадагаскарда және Тынық мұхит аралдарында (Фиджи, Соломон аралдары) өседі. . Ағаштардың шамамен 70% Индонезияда, 15-20% коммерциялық екпелер Непалда және Үндістанның Утар-Прадеш штатында өседі. Түрлердің ең көп алуандығы Калимантан аралдары мен Жаңа Гвинеяда шоғырланған.

Элеокарпус әдемі гүлдері мен ашық көк жидектерінің арқасында жиі бақшаларға отырғызылады. Ағаш қарапайым және әртүрлі климаттық аймақтарда, көлеңкеде және күнде, құмды топырақтардан басқа әртүрлі топырақтарда және тоқырау сулары бар жерлерде өсе алады. Көбінесе температурасы 25-30 С болатын субтропиктік климатты жақсы көреді.Жас өсімдіктер үнемі суаруды қажет етеді, жетілген ағаштар құрғақшылыққа айтарлықтай төзімді.

Элеокарпустың кең, жылтыр жасыл жапырақтары бар пирамидалы тәжі, өрескел қабығымен жабылған цилиндр тәрізді сұр діңі бар. Ағаштардың сүрегі ақшыл-ақ түсті және жеткілікті беріктікке ие. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде ол ұшақ винттерін жасау үшін пайдаланылды. Гүлдері ақ. Ағаш 7 жылдан кейін жеміс береді, ал 7 жылдан кейін жеміс береді. Жемістер маусым айында пайда болып, тамыз-қазан айларында піседі. Құрамында оттегі, көмір, нитроген және гидроген бар. Жемістердің мөлшері мен пішіні ағаштың қай жерде және қандай жағдайда өсетініне байланысты.

Элеокарпустың жемістері – әрқайсысында бір ірі тұқымнан тұратын көк түсті ұсақ жидектер. Құрғақ, мыжылған тұқымдар әдетте қызыл немесе алтын реңктері бар қоңыр түсті болады. Үндістанның кейбір аймақтарында Сикхим мен Дарджелингте элеокарпус жемістерінен маринадтар мен чатни дайындалады.

Ағаштың тұқымы индуизмде ерекше, қасиетті орынға ие. Олар Шива құдайына арналған және оның есімімен аталады (Рудра – Шиваның есімдерінің бірі). Олар Шиваның көз жасын білдіреді деп есептеледі. Рудракша – күрделі сөз, санскрит тілінен аударғанда "Рудраның көз жасы" дегенді білдіреді (Рудра – Шиваның есімдерінің бірі, акша – көз, жас). "Оның екі әдемі көзінен жас тамшылары төгілді, құлаған тамшылар рудракша ағаштарын дүниеге әкелді. Адалдардың мейірімінен олар ағашқа айналды", – деп ағамның Чандражнанынан.

Рудракракшада бүкіл ғаламның эволюциясының сыры бар, олар күшті сиқырлы күшке ие.

Рудракша діни рәсімдер үшін, ең алдымен Шиваға арналған және күнделікті киюге арналған. "Рудракшамен жапаны (намазды) адалдықпен орындайтын адам жүз миллионнан 1000 есе жақсы нәтижеге жетеді. Рудракшаны шын берілгендікпен киюдің нәтижесі керемет". "Рудракшаның жүзі Рудра деп аталады, нүкте – барлық құдайлар. Рудракша кию арқылы адам барлық күнәлардан құтылады". "Мың рудракша алып жүретін антында қайсар адамды кіммен салыстыруға болады? Оны рудракша сияқты құдайлар мен жындар құрметтейді".

Рудракша мыңдаған жылдар бойы медитацияда дұға моншақтары ретінде қолданылған. "Рудракша моншағында айтылатын Жапа (қайталанатын дұға) шексіз нәтиже береді, ал рудракшада орындалмаған жапа адамға шектеулі нәтиже береді".

Мүміндер денесіне белбеу, рудракша моншақтарын немесе бір рудракшаны жиі киеді. Ведаларда рудракшалар планеталардың кері әсерін жоққа шығарады және айналадағы зұлымдықты жояды делінген. Рудракша оларды киген адамды аурудан, жаман көзден және бақытсыздықтан қорғайды, ағартушылық береді, байсалдылық пен тыныштық әкеледі, зейінді жақсартады және мидың жұмысын бақылауға мүмкіндік береді. "Кімде-кім рудракшаға ие болса және оны құрметтесе, оның денсаулығы мықты, бейбітшілік пен өркендеуде өмір сүреді". Ешбір басқа моншақтар рудракша сияқты күшке ие емес. "Дәрет алған данышпан басына рудракша қою арқылы Гангада дәрет алудың нәтижесін табатыны сөзсіз". Сонымен қатар, оларда электр энергиясы бар және электромагниттік және деэлектризациялық қасиеттерге ие болады. Рудракша халықтық медицинада да қолданылады және Аюрведада.

Көбінесе жабайы жидек тұқымдары мен жаңғақтардан жалған рудракшалар жасалады. Бірақ олар шынайы рудракшалар алып жүретін күшке ие емес. Оларды сыртқы түрімен де оңай ажыратуға болады. Сонымен қатар, нағыз рудракшалар, жалғаннан айырмашылығы, суға батып кетеді.

Рудракша тұқымның бетін төменнен жоғары қарай глюкомен кесетін сызықтардың санына қарай жіктеледі. Мұндай сызықтардың саны 1-ден 14-ке дейін өзгеруі мүмкін. Табиғатта ең көп таралған рудракшалардың 5 сызығы бар. Олар ғибадатханаларда, базарларда барлық жерде сатылады, олардың ішінде ең аз жалғандары бар. Басқа рудракшалар сирек кездеседі және қымбатырақ. Олардың ең сиректерінің 1 және 14 жолдары бар және олар өте жоғары бағаланады. Рудракшаның сызықтар арасындағы бөліктері беттер деп аталады. Беттері әртүрлі рудракшалар әртүрлі құдайларға арналған. "Бір жүзді Рудракша — жоғары шындықтың ішкі мәні. Оны кию арқылы сезімді жеңген адам (данышпан) Жоғары Болмысқа енеді". "Он төрт жүзді рудракша барлық ауруларды алып жүретін Шиваның көзі деп аталады. Оны киген адам әрқашан денсаулығына ие болады".

Кейбір рудракшалардың табиғи түрде саңылаулары болады, олар арқылы жіптерге байланады. Мұндай рудракшалар одан да қасиетті болып саналады. "Керемет тесігі бар рудракша ең жақсысы". Рудракшалар үлкен бекініске ие. "Қара таста көрінетін алтын жолақ қалдыратын рудракша ең жақсы болып табылады және оны Шиваның табынушылары киюі керек".

Рудракша тұқымдары индустар арасында төрт негізгі кастамен байланысты төрт түсті болуы мүмкін. "Шиваның қалауымен жер бетінде ағаштар (рудракшалар) өседі, олардан пайда болған рудракшалар брахмандар, кшатриялар, вайшялар және судралар болып табылады". Ең жиі кездесетіні қоңыр-қызыл және қоңыр-алтын рудракшалар, ал қара-қоңыр және ақ рудракшалар өте сирек кездеседі.

Сонымен қатар, рудракша мөлшері бойынша әр түрлі болады. Кішкентай рудракшалар әдетте жіптерге байланады және 54 немесе 108 данадан розарин (малас) ретінде пайдаланылады (намаз қатарынан 108 рет оқылады, содан кейін ол белгілі бір жиіліктен өтіп, мақсатына жетеді). Ірі рудракшалар жіпке бір-бірден киіледі, олардың ішінен киюге ыңғайлы арнайы кулондар жасалады.

Ерекше пішінді сирек кездесетін рудракшалар жоғары бағаланады. Зақымдалған тұқымдарды киюге болмайды, олардың емдік қасиеттері айтарлықтай әлсірейді. "Жылтыр, қатты, тегіс, түйіршікті – қолайлы. Құрт жеген, жарылған, жарылған, дәнсіз және жарылған – бұл алты рудракшадан бас тарту керек".

Рудракша электромагниттік зарядты тасымалдайды, соның арқасында адам ағзасына емдік әсер етеді. Рудракша ол адамды физикалық және рухани деңгейде сауықтырудың ерекше қасиеттеріне ие.

Біріншіден, белгілі бір қарсылыққа ие бола отырып (оммен өлшенеді), олар жүйке жүйесі мен ми жіберетін импульстарды тұрақтандырады және олардың ағымына қарсы тұрады, сонымен қатар электр тогының амперін шығарады, оны ағзаға жібереді. Жолдардың немесе беттердің саны әртүрлі рудракшалардың әртүрлі қарсылықтары бар, яғни рудракшалардың белгілі бір бөліктері және әртүрлі сигналдарды бағыттайтыны атап өтілді.

Рудракшадан миға жіберілетін хабарламалар ондағы оң химиялық реакцияларды ынталандырады. Нәтижесінде күйзеліс, қобалжу басылады, жүрек соғысы қалыпқа келеді, шоғырлану жақсарады, өзіне деген сенімділік артады, күш-қуат артады.

Екіншіден, рудракшада адам ағзасындағы биоэлектрлік ағындарды тұрақтандыруға және оның қызметін реттеуге, жоғары қозғыштық пен гиперактивтілікті жеңілдетуге, жүректің қатты пульсациясын басқаруға мүмкіндік беретін электр энергиясының қоры бар (Фарад бірліктерімен өлшенетін).

Адамның дене белсенділігі артқан сайын жүрек соғысы жиілеп, гормондар мен жүйке жүйесінің белсенділігі артады. Бұл энергия деңгейінің жоғарылауына әкеледі, нәтижесінде биоэлектрлік токтың шамасы артады. Рудракша артық биоэлектрлік энергияның диэлектрлік қоймасы ретінде әрекет етеді және осылайша белсенділікті қалыпты жағдайға келтіреді.

Үшіншіден, рудракшалардың тұрақты магниттік қасиеттері бар. Олар индуктивті тербелістерді белгілі бір жиіліктерде жібереді (Генри бірліктерімен өлшенеді (вольт секунд/ампер). Бұл рудракшалар денеге қол тигізбесе де, адамдардың айналасында өзін жақсы сезінетінін түсіндіреді.

Сонымен, рудракша парамагниттік және диамагниттік қасиеттерге, сондай-ақ динамикалық полярлыққа ие.

Қан дененің әртүрлі бөліктеріне оттегі мен энергияны жеткізеді және ыдырау өнімдерін тазартады. Қанның тыныш айналымының бұзылуы дереу әлсіздік, ауырсыну, қолайсыздықты тудырады. Қанның, веналардың және артериялардың әрбір жасушасы оң немесе теріс зарядқа ие. Екі полюсі бар магниттермен емдегенде магниттің қарама-қарсы полюстері мен жасушалары тартылады, артериялар мен веналар ашылады және айналымдағы қан ағымына көмектеседі. Магниттерге ұқсас және рудракшаның екі полюсі бар. Олардың теріс және оң зарядтары арасында пайда болатын магнит өрісі қан айналымын жақсартады, қан ағымының тамырлар мен артериялар арқылы өтуін жеңілдетеді, оның жолындағы кедергілерді жояды, бұл әл-ауқатты автоматты түрде жақсартады және қалпына келтіруге ықпал етеді.

Дегенмен, полярлығы бекітілген магниттерден айырмашылығы, рудракшалардың полярлығы қан айналымы жүйесінің белгілі бір аймақтарының полярлығына қарай өзгеруі және "реттелуі" мүмкін. Мұндай меншікті шамагнетизм деп атайды. Магниттерді дененің әртүрлі бөліктеріне жақындатқанда, олар қан ағымын олардың полярлығы органдардың полярлығымен сәйкес келетін жерлерде ғана реттейді, ал рудракшалардың полярлығы олардың динамизміне байланысты органдардың, ең алдымен жүрек-қантамыр жүйесінің жұмысын әлдеқайда тиімді қалыпқа келтіруге мүмкіндік береді. , артериялық және веноздық жолдардың құлпын ашу және кеңейту арқылы. Адам өзін жігерлі және жас сезіне бастайды. Бұл рудракшалардың адам ағзасына жасартатын әсерін түсіндіреді.

Индуизмде моншақтардың қызмет ету мерзімін ұзартатын және "рудракшаның иесіне беретін рақымының ағынын" арттыратын рудракшаларды киюдің бірқатар ережелері бар. Ең алдымен, оларды киімнің астына, денемен тікелей байланыста кию керек. Дәл сол кезде олардың адам ағзасына және аурасына тигізетін пайдалы әсері барынша айқын көрінеді.

Рудракшаны тазартудың арнайы рәсімін жасағаннан кейін киген жөн қасиеттілік, белгілі бір мантраларды оқумен және белгілі бір рәсімді орындаумен. Ұйықтар алдында, жуыну, жыныстық қатынас және т.б. киер алдында және шешкеннен кейін. белгілі бір дұға оқылуы керек. Белгілі бір жағдайларды қоспағанда, рудракшаны үнемі кию керек, оны шешіп алу ұсынылмайды. "Кулондарда, сырғаларда, білезіктерде, диадемдерде, ұйықтап жатқанда, тамақ үстінде, тұрғанда, жүріп бара жатқанда — рудракшаны кез келген уақытта кию керек."

Рудракшаны құрбандық үстелінің алдында үйде немесе арнайы қорапта сақтау керек. Рудракшаны жуылмаған қолмен ұстауға болмайды. Рудракшаны душ қабылдағаннан немесе дәрет алғаннан кейін ғана киюге болады. Жерлеу рәсіміне рудракша киген жөн емес. Рудракшаны жақын адамыңыз болса да, басқа біреуге беру қажет емес. Әйелдерге оны қиын күндерде кию жағымсыз. Жаңа туылған нәрестелерге барған кезде рудракшаны өзіңізбен бірге алып жүруге болмайды.

Рудракшаны таза ұстау керек, өйткені шаң мен кір моншақтардың тесіктеріне оңай бітеліп қалады. Оларды құрғақ немесе дымқыл жұмсақ щеткамен тазалау керек, егер жіп ластанған немесе тозған болса, оны ауыстырыңыз, аздап тазартылған сумен жуыңыз, хош иісті майлармен майлаңыз, әсіресе егер олар біраз уақыт қолданылмаса. "Рудракшаның өзі қазірдің өзінде қасиетті және оны қорлауға болмайды. Бірақ рудракша маласын таза ұстау керек. Рудракша маласының жерде жатуы қажет емес – оны ластау мүмкін болмаса да, ол ластануы немесе зақымдалуы мүмкін. Егер малды жерге жатқызу қажет болса, жай ғана таза нәрсе - орамал, майлық төсеуге болады. Егер бала қолын тигізсе немесе жерге құлап кетсе, оны таза сумен жуып, хош иісті затпен түтетіп, оған дұға оқу керек ".

Рудракша киген адамға вегетариандық емес тағамдар мен алкогольді ішу қажет емес. Ол батасын алу үшін Шиваның ғибадатханаларына баруы керек және өтірік айтпауы керек.

Рудракша табиғаты бойынша ыстық, сондықтан кейбір адамдар оны кие алмайды. "Мұндай адамдар үшін оны күштеп кию емес, оны құрбандық үстелінде немесе пуджа орнында ұстау және оны күнделікті оқып, намаскарларды ұсыну жақсы болар еді."

Екі рудракша кішкентай болғаны жөн – біреуі күнделікті киюге арналған, екіншісі құрбандық үстелінде сақталуы керек және тек рәсім кезінде қолданылуы керек.

"Егер ерлерде моншақтардың кез келгені сынған, сынған немесе басқа нәрсе болса, бұл маладан бас тартып, жаңасын алған дұрыс. Ескісін ашық су айдынына немесе өзенге батыру немесе өртеу керек".